史威登堡神学著作
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166.此外，我还看到他们在这个星球上的居所。这些居所是长长的矮房子，照着所划分房间的数量而在两侧各有窗户。屋顶呈拱形，尽头两边各有一扇门。他们说，这些房屋是用泥土建的，屋顶铺有草皮。窗户是用草线制成的，这些草钱被编织起来，以便光能照进来。我还看到一些孩子。他们说，他们的邻居来拜访他们，尤其为了自己的孩子，以便这些孩子能与其他孩子在其父母的视线和看顾之下做伴。田地也出现了，它们因庄稼快要成熟了而正在发白。我还被指示这种庄稼的种子或谷粒，它们类似中国的小麦。我们又看到由这种谷粒做成的面包，尺寸很小，呈四方形。那里也有长满青草的平原，里面有鲜花，以及果实像石榴的树木；灌木也有，但不是葡萄树，所结的浆果可以酿酒。
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863.“挪亚开了他所造的方舟的窗户”表示第二个状态，这时，信之真理向他显现。这从前一节最后一句话，即“山顶都露出来了”，和这句话的含义，以及“窗户”的含义清楚可知，“窗户”是指理解力，或也可说，信之真理，如前所述(655节)；同样从以下事实清楚可知：这是第一缕曙光。关于“窗户”所表示的理解力，或信之真理，我必须在此和前面(854, 859节)一样说：信之真理不可能存在，除非它来源于爱或仁之良善，就像真正的理解力不可能存在，除非它来自意愿一样。若拿走意愿，理解力就不存在，这在前面(112, 585, 590, 628节)说过多次。因此，若拿走仁，信就不存在。但由于人的意愿无非是恶欲，所以主采取了奇妙的措施，以防止构成理解力的事物，也就是信之真理，被浸没于他的恶欲，并通过一种媒介把人的理解力与意愿分开；这媒介就是良心，主可以将仁植入良心。没有这种神奇的规定，没有人能得救。
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